Penulisan ini berdasarkan pemikiran dan dipengaruhi emosi yang membara, ilmu yang cetek, dan nafsu yang menggila.
namun diri ini mahukan pembaikan, inginkan perubahan, dambakan kasihNya, rindukan kekasih hati - Rasulullah dan kepingin Islam kembali kepada kedudukannya yang amat tinggi dan mulia.
Bila kita melarang sesiapa pun daripada melakukan sesuatu, maka jangan biarkan mereka dalam kesamaran. Sebaliknya perelokkan larangan itu dengan memberikan alternatif dan pilihan-pilihan yang lebih baik kepada mereka.
Contoh-contohnya seperti di bawah.
Bila dikatakan tidak kepada Barisan Nasional, maka alternatifnya ialah Pakatan Rakyat atau pun calon-calon bebas. Bukannya memboikot pengundian.
Bila dilarang dari mengunjungi premis-premis seperti KFC dan sebagainya, berilah pilihan antara Radix FC, KFG dan sebagainya. Bukannya mengharamkan memakan ayam goreng rangup yang menyelerakan.
Bila dihalang dari membeli Colgate, hadiahkan senarai jenama seperti HalalGel, Safi dan lain-lain. Tidaklah sampai menghentikan manusia dari menggosok gigi.
Bila dikatakan tidak kepada 'couple', maka berilah alternatif seperti pertunangan dan pernikahan. Bukan menghalang penyemaian rasa manusia.
Bila kita menghalang manusia dari bergerak ke neraka, maka bimbinglah ke jalan-jalan syurga. Bukannya membiarkan kegusaran berpanjangan di dunia.
Kan lebih menggembirakan dan menenangkan. Tidaklah lahir sifat-sifat destruktif dan rasa ingin memberontak..
Semalam, ada satu kuliah tentang Kitab Tanbihul Ghafilin. Dan malam tu, penceramah menceritakan tentang hadis Rasulullah mengenai kronologi manusia yang akan menempuh alam barzakh. Cukup memberansangkan, dan mengasyikkan bila mendengar akan segala nikmat yang bakal diperoleh oleh seorang hamba yang beriman dan beramal soleh. Perbincangan hadis tersebut akan bersambung dua minggu lagi, yang akan melibatkan keadaan orang-orang kafir menghadapi maut.
Cuma yang menarik perhatian adalah analogi yang beliau berikan tentang soal jawab antara Munkar&Nakir dengan ruh si mati. Cukup menarik bagi meyakinkan kita bahawa soalan-soalan dalam kubur itu tidak mudah dijawab andai kita tidak bersedia, dari segi Iman kita kepada Allah, keyakinan kita kepada Rasulullah, pengamalan kita akan apa yang terdapat dalam alQuran, atau secara mudahnya sejauh mana Islamnya kita.
Analoginya adalah seorang fresh graduate yang baru pertama kali menghadiri temuduga untuk pekerjaan.
"Bayangkanlah kita nak pi temuduga. Kita dah prepare segala-galanya, dengan bajunya, dengan sijil-sijilnya. Complete lah senang kata. Tapi bila hari temuduga tiba, kita tengok penemuduga tu misai tebai. Dah la panjang, tirus pulak tuh, macam misai A. Galak. Dengan suara kuat, garau.. Muka pun bengis. Bayangkanlah tuan-tuan. Agak-agak kita ni gabra dak nak kena interview?"
Haha, terlupa, Ustaz ni asal dari Kedah. So gaya bahasa ada lagak-lagak utara la sket. Harap maklum.
"Macam tuulah keadaannya orang yang baru pertama kali kena temuduga dengan Munkar&Nakir. Tapi temuduga tu mana ada kali kedua, ketiga. Sekali ja tuan-tuan. Tapi kalau manusia yang nak diinterview dah besa, Iman mantap, amalan soleh dijaga, Quran di baca dan diyakini serta diamalkan. InsyaAllah, dia mudah menjawab segala soalan-soalan yang ditanya.."
Begitulah..harap maaf andai tidak mampu memahami apa yang disampaikan..
Di kesempatan ini, marilah sama-sama renungkan suatu sabdaan Rasulullah yang membawa maksud berikut:
“Islam itu bermula dengan dagang (asing), dan ia akan kembali dagang, maka beruntunglah mereka yang dagang itu.”
(Riwayat Muslim)
Benarlah apa yang pernah diucapkan lebih 1400 tahun dahulu. Islam ini datang dalam keadaan kejahilan umat ketika itu. Akibat belenggu jahiliyah yang teramat sangat, mereka jauh dari tatacara kehidupan yang dikehendaki oleh Pencipta mereka. Amatlah buruk keadaan mereka hingga kerajaan Rom dan Parsi sanggup membina tembok-tembok bagi menghalang pengaruh dan budaya buruk masyarakat itu daripada meresap ke dalam budaya mereka yang tersedia hebat dan gah.
Namun, dicelah-celah kemungkaran itulah Allah turunkan sinar hidayahNya yang terbukti menerangi kegelapan manusiawi, bukan sahaja di semenanjung Arab semata, tetapi menjangkau ke seluruh pelusuk alam. Walaupun berdepan pelbagai dugaan dan ujian dari yang Maha Memelihara, Baginda dan sahabat-sahabat yang ikhlas terus berjuang dan berkorban untuk memenangkan agama Allah di atas muka bumi ini. Hasilnya terbentanglah hidayah hingga ke 2/3 dari jajahan dunia pada ketika itu.
Lahirnya tokoh-tokoh terbilang yang disegani oleh kawan dan dihormati oleh lawan. Antaranya Tariq bin Ziyad, pemuda belasan tahun yang menjadi panglima angkatan tentera yang begitu bijak menyemarakkan semangat tentera Islam dalam menawan bumi kuffar yang terlalu engkar. Sultan Muhammad al-Fateh juga tidak kurang hebatnya. Pada usia 24 tahun, telah berjaya menawan kota Constantine yang menjadi kubu kuat kepada jajahan kekuasaan penentang Islam. Nama-nama lain yang seringkali diperdengarkan adalah Umar bin Abdul Aziz yang turut mempunyai taraf kehebatan yang tidak dapat disangkal lagi.
Pun begitu, Islam bukanlah semata-mata bangkit melalui peperangan, dan bukanlah suatu sistem kehidupan beragama yang berasaskan paksaan. Tetapi ia adalah berkisarkan kepada kehendak fitrah manusia yang mahukan rasa bertuhan. Oleh kerana gesaan fitrah inilah, manusia akan kembali kepada Allah dan segala apa yang diperintahkanNya kerana itulah asal manusia.
Berbalik kepada ketokohan dan keagungan Islam yang menyinar pada ketika itu, Islam turut menerbitkan tokoh-tokoh ilmuan seperti Ibnu Sina, Ibnu Razi, Ibnu Rushd, al-Khawarizmi, al-Farabi, dan ramai lagi. Mereka telah menguasai ilmu-ilmu yang sedia ada kemudiannya menambahbaik apa yang diperoleh itu, serta diserapkan dengan nilai-nilai Islami.
Bila empayar Islam sudah berada di kemuncaknya, bibit kejatuhan mula timbul. Rakyat mula ketagih akan dunia dan segala kemewahannya, lupa akan dahsyatnya mati dan segala yang menyusurinya. Mereka lalai dan lupa pada Allah, tidak lagi mengamalkan kehidupan yang berteraskan syariat Islam. Lantas, Allah hantar manusia-manusia yang kasar lagi bengis, iaitu dari kalangan tentera Mongol untuk memalukan mereka, tidak lain mereka yang telah diberi kekuasaan tetapi lupa akan Allah.
"..dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Kuasa; Iaitu mereka (umat Islam) yang jika kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar, Dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan."
(al-Hajj 22:40-41)
Kemudian, Islam dilihat semakin jauh, jauh ditinggalkan dan mula dipisahkan dari kehidupan seharian. Umat mula lupa akan tuntutan Islam, mula menggilai dunia dan segala kemewahannya yang sementara. Mula lupa dan lalai. Manusia mula bergerak ke arah kejahilan dan kesesat semula. Hakikatnya itulah yang dimaksudkan oleh Rasulullah dalam hadis di atas. Dan inilah apa yang sedang berlaku kepada umat Islam hari ini, yang ramai kuantitinya tapi hanyalah umpama buih yang tidak kukuh, dan tidak mempunyai kekuatan.
Daripada Tsauban r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda; “Hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dari seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka”. Maka salah seorang sahabat bertanya “Apakah kerana kami sedikit pada hari itu?” Nabi saw. menjawab, “Bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di waktu banjir, dan Allah akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit ‘wahan'”. Seorang sahabat bertanya, “Apakah wahan itu hai Rasulullah?” Nabi kita menjawab, “Cinta pada dunia dan takut pada mati”.
(Riwayat Abu Daud)
Dan lihatlah, segala amal-amal soleh mula kembali dagang. Masjid-masjid kembali menjadi perhiasan yang kosong dari dihidupkan dengan ibadah dan dakwah. Ia hanya tinggal suatu bentuk kebangaan dan tarikan pelancong. Umat Islam sendiri hilang rasa kasih dan sayang kepada masjid-masjid ini. Umat Islam juga mula hilang rasa persaudaraan antara sesama sendiri. Masing-masing mula membina mahligai dan istana kekakayaan untuk diri sendiri di dunia tapi lupa pada yang kurang, dan yang tiada.
Dan amalan-amalan Islam menjadi suatu yang asing, kerana mereka sudah tidak lagi diajar dan dididik supaya mengamalkannya. Walhal perkara-perkara ini adalah gelombang hidayah yang datangnya dari Allah. Dan akhirnya naiklah frasa "pelik tapi benar.." buat agama Islam itu sendiri... Pelik (dagang/asing) tapi benar (kebenaran/hidayah dan petunjuk Allah). Renung-renungkanlah..
Rasa terpanggil untuk kembali menyentuh isu kepentingan hati dan iman dalam menjadi seorang hamba yang soleh. Mari kita sama-sama renungi suatu ayat dari alQuran yang Mulia,
Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya), gementarlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka beserah. Iaitu orang-orang yang mendirikan solat dan yang mendermakan sebahagian dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka – Merekalah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan mendapat pangkat-pangkat yang tinggi di sisi Tuhan merkea dan kemapunan serta limpah kurnia yang mulia (di Syurga).
(al-Anfaal 8:2-4)
Dalam ayat ini, Allah menerangkan sifat yang sepatutnya ada pada seorang insan yang menggelar diri mereka orang yang beriman. Penerangan yang diberikan adalah jelas dan nyata. Apabila seseorang itu mempunyai ciri-ciri seperti yang digambarkan di atas, maka dia telah layak digelar orang yang beriman. Namun begitu, sifat orang yang beriman ini tersangat banyak, dan saling melengkapi antara satu sama lain. Jika dilihat dalam surah alMukminuun, ayat 1-11, juga disebut akan sifat-sifat orang-orang mukmin.
Asas kepada Islam adalah keimanan kepada Allah, Rabb (penguasa dan pemilik) dan Ilah (pergantungan harap dan pengaduan) kepada sekelian makhluk, yang tiada langsung sekutu bagiNya. Hal ini bersangkutan dengan apa yang telah Allah ungkapkan dalam alQuran melalui surah alIkhlas. Menjadi kewajipan kepada kita untuk mengukuhkan keimanan kita kepada Allah dengan cara-cara yang berlandaskan panduan alQuran dan sunnah pesuruhNya, Muhammad, rahmat kepada sekelian alam.
Apabila dikaji tentang perkembangan awal dakwah Rasulullah, dapat kita lihat bahawasanya Muhammad itu telah menerapkan nilai-nilai tauhid dan merobekkan kebatilan ‘polytheism’ yang sedia ada pada kaum Arab pada ketika itu. Dakwah baginda termula dengan memperkenalkan Allah kepada kaumnya, lantas menerangkan sifat-sifatNya serta menerapkan keyakinan yang shahih dalam hati-hati manusia pada ketika itu. Melalui wahyu yang diturunkan kepadanya, Rasulullah telah menerangkan peristiwa-peristiwa lampau yang telah berlaku dan juga membicarakan perkara-perkara yang akan berlaku pada masa akan datang. Antaranya kisah-kisah alam Akhirat, para malaikat, jin dan syaitan serta banya lagi perkara yang boleh kita dapati andai kita benar-benar mendalami makna dan maksud setiap bait alQuran.
Jika dilihat pada rukun iman yang kita pelajari, terdapat enam perkara yang wajib diimani oleh setiap ummat Islam. Sekiranya asas utama, iaitu tauhid kepada Allah telah benar-benar mantap, pasti akan dituruti dengan keimanan kepada Malaikat-MalaikatNya, kepada Kitab-KitabNya, kepada Rasul-Rasul dan Nabi-Nabi yang diutuskan, kepada kedatangan Hari Akhirat serta kepada segala ketentuan dan ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah ke atas segala sesuatu. Dan seterusnya akan menjadi mudah untuk ditafsirkan melalui perlaksanaan segala perintah-perintahNya ke atas setiap hambaNya. Setakat menunaikan solat yang lima dalam sehari itu,tidak menjadi masalah. Bahkan, jika perlu untuk mengorbankan segala-gala yang dimiliki oleh diri sendiri semata-mata untuk agama pun turut menjadi mudah untuk dilakukan.
Pun begitu, segala ibadah yang diperintah supaya dilakukan oleh setiap hambaNya adalah mudah dan tidak membebankan, sepertimana yang disangka-sangka oleh sesetengah pihak, termasuklah dari kalangan umat Islam sendiri. Puasa di siang hari selama sebulan pada bulan Ramadhan tidak membebankan, tetapi natijah sebenar Ramadhan ialah kekuatan yang terbina baik dari segi mental, rohani juga fizikal. Dengan syarat, ia dilakukan dengan penuh keimanan dan dengan penuh pengharapan. Firman Allah yang berikut menjadi bukti:
Wahai orang-orang yang beriman! Telah diwajibkan ke atas kamu puasa (di bulan Ramadhan) sepertimana yang telah diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu. Mudah-mudahan kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa.
(alBaqarah 2:183)
Juga dalam sabdaan Rasulullah yang berikut:
Barangsiapa yang berpuasa pada bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan ihtisab, maka akan diampunkan segala dosa-dosa mereka yang lalu.
(Riwayat Bukhari dan Muslim)
Memperlihatkan kepada apa yang dianjurkan oleh Islam, didapati Islam juga tidak lari dari menerapkan nilai kasih sayang.Sungguh, Islam juga turut mengajak kepada kasih sayang. Melalui satu hadis Rasulullah, yang dinukilkan daripada Abu Hurairah:
“Tidak akan masuk syurga kamu semua it sehingga kamu semua beriman dan tidak akan dinamakan beriman kamu semua sehingga kamu semua saling mengasihi. Tidakkah kamu semua suka kalau aku tunjukkan kepada kamu semua sesuatu yang jikalau kamu lakukan tentu kamu semua akan saling berkasih sayang? Iaitu sebarkanlah salam sesama kamu”
(Riwayat Muslim)
Sebenarnya, telah jelas bahawa Islam mengajak umatnya supaya saling mengasihi antara satu sama lain, dan mengambil peduli akan hal ehwal saudara seagamanya yang lain, biarpun datangnya dari bangsa dan keturunan yang berbeza, pangkat dan darjat yang berlainan. Atas dasar aqidah yang sama, kekuatan ikatan persaudaraan itu adalah lebih utuh dibandingkan dengan apa-apa ikatan yang wujud di antara dua insan di atas muka bumi ini. Telitilah sabdaan Rasulullah yang berikut:
Ibarat seorang mukmin dengan mukmin yang lain ialah sebuah binaan daripada bahan yang saling sokong-menyokong antara satu dengan lain sehingga tercipta sebuah binaan.
(Riwayat Bukhari)
Maka seharusnya ada bibit kerunsingan atas apa yang menimpa saudara-saudara kita yang seagama. Pasti ramai yang sedar akan ujian yang diturunkan kepada saudara-saudara kita di Palestin, Chechnya, Kashmir, Thailand, Filipina dan sebagainya. Namun, janganlah kita lupa akan keadaan saudara-saudara kita di sekeliling kita, yang turut sama merana kerana hati-hati mereka gersang dek kemarau hujan iman yang semakin menghilang.
Atas rasa kasih dan sayang inilah, seharusnya kita sedar akan kewajipan kita mendekati mereka yang inginkan petunjuk jalan yang lurus dan benar, walaupun secara zahirnya mereka seakan-akan menentang. Sudah menjadi tanggung jawab kita untuk sama-sama mendidik diri supaya menjadi seorang insan yang beriman dengan keimanan yang shahih kepada Allah. Pendidikan (tarbiyah) yang dapat menjadikan kita hamba yang mengorak kehidupan selaras dengan apa yang diperintahkan oleh Allah dan bertepatan dengan syariat yang dibawa oleh Nabi Muhammad kepada kita.
Apa yang penting adalah kelangsungan kepada segala usaha tarbiyah rohani itu dilakukan. Segala yang dibina haruslah dikekalkan pada tahap yang baik, kalaupun tidak pada tingkatan yang terbaik, yang sekurang-kurangnya menghalang diri dari melakukan maksiat kepada Allah. Paling baik adalah usaha dan didikan yang terus menerus dan tidak terputus-putus. Dengan ini, peluang untuk kembali ke arah kegelapan itu akan ditutup dengan rapat dan tidak mustahil, jalan-jalan itu juga boleh dighaibkan terus dari pandangan mata, dari detusan pemikiran dan juga dari menyebabkan bolakan hati.
Bilamana ini berlaku, natijahnya ialah terhasilnya ikatan yang kukuh antara seorang hamba dengan Tuhannya. Dan mengakibatkan segala apa yang telah disyariatkan kepada manusia akan dapat dilaksanakan dengan baik. Pada saat itu, segala usaha untuk mengembalikan kegemilangan Islam akan mula membuahkan hasilnya. Sungguhpun ia akan memakan masa yang panjang, namun dengan Iman yang shahih serta penyatuan ummat Islam di bawah lembayung aqidah tauhid yang jelas, pasti Islam akan kembali dipandang mulia dan hebat sepertimana yang sepatutnya bagi sebuah sistem kehidupan yang benar itu dipandang. Wallahu a’lam..
Alhamdulillah kita masih lagi dikurniakan nikmat kehidupan di atas muka bumi ini dan terus diberi segala macam nikmat yang datang tanpa henti setiap hari. Memandangkan musim peperiksaan bagi penuntut-penuntut di IPT semakin hari semakin dekat, bahkan ada yang sedang mengharunginya sekarang ini, maka menjadi suatu kelaziman untuk melihat dan mendengar luahan hati dari golongan ini yang mendakwa mengalami tekanan perasaan akibat bebanan pelajaran. Ada juga yang mempersoalkan kewajarannya meneruskan pembelajaran dalam bidang yang sedang diceburi, dan turut mencadangkan buat diri sendiri akan alternatif yang boleh diambil sekiranya tidak lagi berminat dan bersemangat untuk meneruskan segala apa sedang yang dilakukan sekarang. Mungkin ada antara kita sendiri pernah melafazkan penyesalan kerana memilih untuk menyambung pelajaran dalam sesuatu bidang itu, dan membayangkan untuk berpatah balik ke masa lalu untuk 'memperbetulkan' pilihan yang telah tersedia di depan mata. Tak kurang juga yang mencadangkan agar ditukar bidang pada saat akhir kepada suatu lapangan yang amat kontra dengan apa yang dilaluinya sekarang ini.
Mari sama-sama kita teliti dan fahamkan mesej Allah yang dinukilkan melalui Firmannya:
...dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia amat baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang Maha Mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.
(al-Baqarah 2:216)
Apa yang telah berlaku ini adalah apa yang telah ditakdirkan oleh Allah, dan itulah yang sebaik-baik perkara yang sepatutnya terjadi kepada kita. Maka seharusnya kita hadapi segala cabaran yang mendatang dengan tatacara yang terbaik dan menurut syariat Allah. Mungkin kita boleh perbaiki mana-mana kelemahan yang ada, dan mantapkan segala yang telah baik itu. Sebagai orang Islam, kita tidak dapat lari dari menjadikan alQuran dan asSunnah sebagai sumber rujukan utama dalam menilai dan menyelesaikan permasalahan yang timbul, walaupun permasalahan tersebut merupakan permasalahan kecil yang kurang signifikasinya pada sesetengah manusia. Oleh itu, mari kita rujuk Firman Allah dalam alQuran.
Katakanlah (wahai Muhammad) : "Sesungguhnya solatku, dan ibadatku, dan hidup dan matiku hanya untuk Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam”.
(al-An'am 6:162)
Telah jelas dalam al Quran yang mulia itu, bahawa sesungguhnya segala apa yang kita lakukan sepanjang kehidupan ini perlulah diletakkan satu matlamat yang agung padanya. Iaitu kepada Allah. Maka cara utama untuk mengekalkan semangat dalam sesuatu pekerjaan itu adalah dengan meletakkan matlamatnya kerana Allah. Pasti akan dibalas dengan segala macam kebaikan dan ganjaran yang berlipat kali ganda. Pun begitu, usaha ini memerlukan keteguhan iman dalam hati seorang manusia, kerana setiap apa yang bakal Allah balas itu banyaknya merupakan ganjaran di alam Ghaib (bukan alam jin/hantu dsb). Pengurniaan darjah kemuliaan di sisi Allah itu sudah pasti tidak boleh terlihat dengan mata kasar, lantas dalam meyakini pembalasan Allah, penting hadirnya iman yang utuh dari hati yang bersih. Oleh sebab itulah, betapa pentingnya kita berusaha untuk memantapkan iman di dada agar mampu memandu perjalanan hidup kita.
Apabila kita telah temui keyakinan (iman) itu, maka perlu pula kita bertetap pada jalan yang telah dipilih. Firman Allah:
Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata "Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham), "Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita, dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.
(Fussilat 41:30)
Istiqamah juga telah disarankan oleh Rasulullah dalam suatu dialog antaranya dengan seorang sahabat yang bertanya.
Daripada Abu `Amru - atau digelar juga Abu `Amrah - Sufian ibn Abdullah r.a. beliau berkata: Aku berkata: Wahai Rasulullah! Ajarkan untukku dalam lslam suatu ucapan yang aku tidak perlu lagi bertanya kepada orang lain selainmu. Baginda bersabda: Ucapkanlah: Aku beriman kepada Allah.Kemudian hendaklah engkau beristiqamah.
(Riwayat Muslim)
Untuk beristiqamah dalam sesuatu pekerjaan amatlah payah. Pasti banyak dugaan dan ujian yang akan datang, silih berganti ujian senang dan susah itu menyusul sepanjang perjalanan perjuangan itu berlangsung. Namun, sekiranya asas perjuangan itu sudah kukuh, segala ujian dan dugaan pasti dapat ditempuh dengan baik, kalaupun tidak sempurna. Asas yang kukuh itu hanyalah iman yang shahih kepada Allah dan berbuat sesuatu pekerjaan juga keranaNya. Di samping itu, tak salah sekiranya kita sertakan sekali 'enhancer' kepada pekerjaan tersebut, yang mungkin boleh terdiri daripada faktor-faktor lain seperti keluarga, masyarakat dan sebagainya. Dengan adanya perkara-perkara sebegini, pasti 'fluctuation' yang terjadi pada semangat kita akan dapat dikurangkan, hingga tidaklah terlalu menjejaskan pergerakan kita.
Memetik apa yang sering Ustaz Hasrizal sebutkan dan war-warkan, 'erti hidup adalah pada memberi'. Mungkin itulah juga yang dapat kita jadikan sandaran pada setiap apa yang kita lakukan. Andaikata kita masih berada di universiti, sebagai seorang pelajar dalam bidang perubatan, mungkin kita boleh menganggap dan menanam minat untuk memberi dan menyumbang kepada masyarakat melalui apa yang telah dan sedang kita pelajari ini. Lihatlah keluar jendela kehidupan kita, hingga kita dapat melihat mereka yang diluar sana. Sama ada sedar atau tidak, pasti ada yang mengharapkan bantuan dan perkongsian daripada kita. Mereka ini lazimnya dahagakan iman, laparkan kasih sayang.
Ada juga yang mengatakan bidang yang diceburinya itu terpaksa dilalui bukan kerana minatnya sendiri, tetapi lebih kepada minat dan permintaan/rayuan dari ibu bapa dan sanak saudaranya. Positifkan pemikiran dan penerimaan kita terhadap sesuatu perkara. Jika ini sebabnya semangat itu tidak hadir, maka kita boleh juga menjadikan moto Ustaz Hasrizal sebagai satu panduan mempositifkan segala tanggapan negatif yang telah kita tanamkan dalam jiwa. Anggaplah dan niatkanlah segala usaha kita itu adalah sebagai suatu hadiah yang tanda penghargaan kepada ibu bapa, yang telah banyak bersusah payah demi kita sedari kita di dalam alam rahim lagi. Kita sudah pasti tidak dapat membalas segala jasa mereka walau sebesar manapun yang telah kita lakukan, tapi sekurang-kurangnya 'effort' untuk menunjukkan penghargaan ini dapat sedikit sebanyak menyejukkan jiwa mereka. Apakah kita tidak mahu menjadi anak atau keturunan yang menjadi penyejuk hati bagi si ibu dan ayah memandangnya?
Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata, "Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang yang (mahu) bertaqwa".
(al-Furqaan 25:74)
Sebenarnya banyak lagi yang boleh kita jadikan faktor pemangkin kepada kita dalam meneruskan perjalanan kehidupan ini. Apa yang penting ialah meletakkan Allah dan RasulNya sebagai keutamaan yang tetinggi dan diikuti dengan lain-lain perkara. Jangan dilupa faktor doa dan pengharapan kepada Allah apabila melakukan setiap perkara.
"Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat."
(al-Ikhlaas 112:2)
Khas bagi yang bakal menghadapi peperiksaan, ambillah pengajaran dari Kalamullah dibawah ini.
...dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya). Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya)...
Kalau benarlah kita orang yang berani menegakkan kebenaran, maka mati itu bukanlah satu penghalang dalam perjuangan. Hanya Allah sahaja yang menjadi matlamat utama dalam kehidupan hingga segala yang lain tidak mampu untuk menghentikan kita dari bergerak menuju kepada kebenaran, ke arah apa yang Allah mahukan..
Telitilah maksud sabdaan Baginda Rasulullah:
Hadis Abu Hurairah: Rasulullah s.a.w. bersabda: Allah akan memberi jaminan kepada orang-orang yang keluar (berjuang) di jalan-Nya. Sesungguhnya orang yang keluar untuk berjihad hanya kerana iman dan ikhlas kepada Allah, maka Allahlah yang akan memberi jaminan untuk memasukkannya ke dalam Syurga atau akan mengembalikannya semula ke rumah, beliau juga keluar dengan mendapat pahala atau harta rampasan. Demi Zat yang jiwa Muhammad berada dalam kekuasaan-Nya. Pada setiap bahagian tubuh yang terluka di jalan Allah akan diperlihatkan oleh-Nya pada Hari Kiamat. Ketika beliau terluka warna darah dan baunya adalah seperti minyak kasturi. Demi Zat yang jiwa Muhammad berada dalam kekuasaan-Nya, jika peperangan itu memang tidak berat bagi kaum Muslimin, sudah tentu aku tidak akan meninggalkan pasukan yang turut berperang pada jalan Allah tetapi aku sendiri tidak mampu memberikan kenderaan kepada mereka dan keadaan mereka sendiri juga seperti diriku yang tidak mampu. Mereka sendiri sebenarnya masih merasa keberatan dan tidak dapat berangkat bersamaku. Demi Zat yang jiwa Muhammad berada dalam kekuasaan-Nya. Sesungguhnya aku lebih suka seandainya aku berperang di jalan Allah lalu terbunuh, lalu aku dihidupkan kemudian berperang lagi dan terbunuh, kemudian aku dihidupkan dan berperang lagi dan akhirnya terbunuh lagi.
Alhamdulillah cuti semester dah hampir berakhir. Cuti yang terpanjang selama berada di IMU ini. Alhamdulillah panjangnya tempoh cuti memberi masa lapang yang amat banyak kepadaku ditambah pula dengan perlepasan jawatan dalam persatuan yang telah dipegang. Akibatnya? Lapang yang teramat sangat. Kadang-kadang terasa seronok bila segala bebanan tanggungjawab yang dulunya dipikul diriku, kini ditanggung oleh orang lain. Ada juga ketikanya, kurasakan seperti perlu untuk kembali memikulnya, kerana apa telah kuusahakan pada waktu dulu masih belum mencukupi dan terlalu banyak kelemahannya.
Berbalik kepada kelapangan masa yang ada sekitar selama 11 minggu ini, yang sebenarnya amat mengganggu diriku. Hatiku terusik oleh suatu pepatah Arab yang mengatakan 'statiknya air merosakkannya, statiknya pemuda akan membunuh dirinya'. Memang mengganggu pemikiran hati. Apakah dengan kelapangan masa yang melanda diri akan meyebabkan rosaknya pemikiran dan fizikalku. Jika seseorang itu tidak melakukan apa-apa melainkan makan, minum dan tidur sahaja, risiko untuk menjadi 'rosak' adalah adalah tersangat tinggi. Kurangnya senaman dan pergerakan akan menyebabkan kesihatan diri terjejas walaupun sudah mengamalkan diet dan pemakanan yang seimbang dan berkualiti. Tapi ada satu lagi yang bermain di pemikiran ini. Tentang tidak mahu diri ini menjadi statik, yang menyebabkan diriku mahu melakukan sesuatu. Jika sebulan di rumah pada bulan Ramadhan, selain dipenuhi dengan kehendak diri mengaut segala keuntungan dan ganjaran keberkatan padanya, kelapangan diri turut diisi dengan keperluan membantu sang ibu menyiapkan tempahan kuih yang diterima. Timbul persoalan tentang bagaimana untuk memanfaatkan bulan kedua musim cuti ini yang jatuhnya pada bulan Syawal. Apakah yang perlu dan mesti kulakukan agar tidak menjadi seperti seekor sesumpah yang hanya sesekali bergerak, lalu dikaitkan dengan perkataan 'sumpah'; suatu petanda keburukan akibat kemalasan dan kurangnya pergerakan. Bukan mengutuk apatah lagi menghina makhluk ciptaan Allah itu, tapi sengaja menjadikannya satu contoh untuk menggambarkan keperluan untuk menjadi yang lebih baik.
Teringat akan pesan Rasulullah yang meminta setiap Muslim supaya merebut lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Antaranya ialah, 'masa lapang sebelum datangnya masa sempit'. Ini juga merupakan salah satu perkara yang menjadi permainan di minda. Apakah aku termasuk dalam golongan yang telah merebut kelapangan yang diberi? Adakah aku telah mengisi masa lapang yang ada dengan sebaik-baiknya? Dan, apakah segala yang kulakukan pada masa cuti itu amat bermanfaat pada diriku dan orang lain? Teringat tika dipermulaan cuti tempoh hari, pelbagai perancangan telah dibuat bagi memanfaatkan masa lapang yang ada. Dari semudah-mudah perkara hinggalah ke seberat-berat tindakannya. Tapi seperti biasa, perancangan itu hanyalah suatu bentuk semangat yang tinggal di atas kertas dan amat sukar untuk diterjemahkan kepada tindakan yang lebih produktif dan memperlihatkan hasilnya. Niat di hati ingin mencari pekerjaan sambilan. Hendak menampung perbelanjaan persendirian di samping menimba pengalaman dan kemahiran dalam mengendalikan manusia (majikan, penyelia, pelanggan, penyibuk) dan mesin. Tapi, menyedihkan apabila hampir semua kekosongan yang ada hanya boleh diisi oleh kaum Hawa. Sungguh 'sexist' Malaysia sekarang. Yang berkehendakkan kepada lelaki pula meletakkan syarat yang memerlukan pemohon bekerja sekurang-kurangya 3 bulan, yang sememangnya tidak dapat dipenuhi kerana tempoh cuti pun hampir tamat. Akhirnya diterima berkerja sambilan di perpustakaan IMU. Alhamdulillah sekurang-kurangnya ada juga masa yang akan diluangkan di rak-rak buku, walau tidak membaca dan menelaah. Tapi tujuan utama dalam mengisi masa lapang bukan hanya pada keperluan kewangan dan pembelajaran akademik semata-mata. Masih lagi kuinginkan hasil yang lebih baik dari sekadar memperoleh pengalaman dan kemahiran itu sahaja.
Jika diteliti semula sepanjang masa cuti berlalu, banyak juga yang telah kupelajari. Antaranya, cara-cara mengatasi rasa kehilangan dan kelunturan semangat dalam diri. Pengalaman mengalami kegagalan dalam peperiksaan mendidik diriku akan kepentingan rasa kehambaan dalam diri sendiri. Kebergantungan kepada Allah pada diri setiap orang Islam amatlah penting dalam meneruskan rutin kehidupan harian di samping meneruskan kerja-kerja dan tanggungjawab memakmurkan muka bumi ini. Dengan adanya rasa kehambaan dan pengharapan kepada Allah, segala bentuk ujian dan rintangan yang dilalui akan dirasakan mudah serta menatijahkan pelbagai kesan yang amat mendalam; pemantapan tingkatan keimanan serta penambahbaikan tahap kematangan dalam berfikir dan bertindak. Di samping itu, terdapat juga pengajaran lain yang diperoleh antaranya peri pentingnya mengekalkan hubungan baik sesama manusia yang berada di sekeliling. Dengan mengamalkan hubungan yang baik dengan sesama manusia, manfaatnya akan kelihatan apabila suatu musibah ditimpa ke atas diri. Ini kerana orang di sekeliling kebanyakannya akan memberi sokongan moral dan emosi yang sememangnya penting dalam mengembalikan keyakinan yang hilang akibat ujian yang dihadapi.
Selain itu, tempoh cuti ini juga kuusahakan agar dapat dipenuhi dengan aktiviti-aktiviti bersifat 'enrichment' bagi mengukuhkan lagi iman di jiwa, memantapkan ilmu di minda serta memperbaiki segala amal. Pun begitu masih lagi kurasakan segala yang diusahakan ini tidak memadai bagi menjadikan diriku ini seorang hamba Allah yang teguh perjalanan dirinya dalam menegakkan syariat Islam di atas muka bumi ini. Bagi seorang yang masih bertatih dalam memikul tanggungjawab sebagai khalifah, masih banyak yang perlu dilakukan dan pelbagai juga yang perlu diperbaiki dari masa ke masa. Walaubagaimanapun, segala usaha ini perlu diteruskan tanpa mengenal erti penat lelah apatah lagi rasa jemu yang perlu dijauhkan sama sekali.
